从睡觉的中国人看文化“被传播”

吴祚来（北京 文化学者）

来源：《新京报》

两周之前，“睡觉的中国人”成了百度风云榜的热门词语，因为一个同名的网站“sleepingChinese.com”。网站创办者德国人贝尔恩德·哈格曼利，用在中国的6年时间，拍摄了750张他在街头巷尾看到的中国人的睡相，他把所有照片放在这个网站上，引起了网民和媒体的关注。显然，中国人的形象或中国当代社会文化形象，“被传播”了。

如果中国的摄影师拍摄中国人睡态，肯定会示人以温馨美好的形象，婴儿的甜蜜，老人的安祥，年轻人的健美身形。但外国摄影师却展示出我们并不十分愿意示人的各种状态，譬如醉汉扭曲着身体，车站与公园里的坐椅上、城市墙壁下、甚至游乐设施上，只要有可安身之地，就有酣睡之人。

这样的睡态文化被传播，并成为网络新闻中的热点，许多中国网民看到了，哈哈一笑，没有太多的网友质问摄影师，有着不良居心，想丑化中国人民。我们看到，成熟的网络社会，人们已多了一份包容与宽许的心态。我们在自己的生活中见怪不怪，但一旦被异域人士的目光关注，我们会突然意识到我们自身的某种文化或生活观念上存在的缺憾。也许，通过这样的摄影作品，我们通过反思会使我们获得某种启示与改变。

一位记者上周末邮件采访了日前正在布宜诺斯艾利斯的哈格曼利，他说：“睡觉有重要的文化价值，希望他们一直睡下去。”这里，我们看到了一种文化尊重，而这种尊重在我们的生活中已得到普遍认同，当我们看到道路边或地下过道里躺着沉睡的人，一般都不会去惊扰，他们有他们睡着的理由。

我们生活在自己城市里，睡在自己的公共空间里，这是一种生活，我们有时觉得有些难堪有些不雅的生活，但它却通过异域人的关注，成为传播对象，成为别人的文化艺术作品，成为某一时期最有影响力的文化现象。它说明文化传播的特有规律性。

我们说世界文化舞台，每一个民族都在舞台上表演，都化着自己的妆，演着自己的故事，让自己美好的一面奉献给不同民族的人们，让他们获得美的享受。但总有一双双窥探的眼睛，会溜到舞台后面，看上妆前或卸妆后演员们真实的面容。我们能不能宽容这样的审视？我们能不能面对自己现实生活中的真实？

真实的传播价值，有时高于美学价值。真实与美学价值中，最不能脱离的价值核心，是善意，无论是德国摄影师还是我们自己的艺术家，在创作艺术作品里，在反映平民百姓生活情景里，都应该有善意的关怀，没有善的作品，真实与美学价值都会成为负价值。