全球化时代的世界观
历史事实的理性认识
—— 全球化时代的世界观（上）
周有光
全球化时代的世界观跟过去不同，主要是：
过去从国家看世界，现在从世界看国家。
过去的世界观没有看到整个世界，现在的世界观看到了整个世界。
在全球化时代，由于看到了整个世界，一切事物都要重新认识。
历史事实的理性认识
历史观是世界观的重要内容，称为世界历史观。
在全球化时代，需要重新审视世界历史。
历史要真实，不要伪造；人是要理性，不要曲解；这是全球化时代的头等大事。
这个要求，德国人实行了。
德国总理到波兰，向万人冢下跪，深刻自责。
人们说：一个德国总理跪下去，千万德国人民站起来了。
日本态度不同：“进入中国，不是侵略中国！”“海军战败，陆军没有战败！”
“败于美国，没有败于中国。”“军事战败，经济战胜。”
实力雄厚，卷土重来。首相不断拜祭战犯。
俄罗斯从苏联瓦解中独立出来，俄罗斯学者们掀起大批判；
苏联圣经《联共党史》受到强烈指责：伪造历史，曲解事实。
俄罗斯开发苏联档案，有利于历史学的科学化和全球化。
最近波兰和波罗的海三小国，把苏军烈士纪念碑从市中心迁移到苏军墓地。
俄罗斯提出抗议：无视苏军解放当地的功勋。
当地人民说：苏军侵略本国，不应当再崇拜下去了；德苏密约瓜分波兰，同时吞并三小国，这还不够证明：希特勒是侵略者，斯大林也同样是侵略者吗？
过去我们宣传，抗日战争主要是共产党打的；现在承认，国民党的战区大，军队多，抗日八年，坚持到底，日本向国民党投降；八路军是国民党的军队编号，帽徽是国民党的党徽，不是五角红星。
国民党歌颂太平天国，因为他反对满清；共产党歌颂太平天国，因为他是农民革命。2000年的电视剧《太平天国》，暴露一些太平天国的倒行逆施。
《辞海》原称“太平天国革命”后来改为“太平天国运动”。
全球化正在促使我们也要重新认识历史。
日本首相建议：中日韩三国协作，共同编写历史教科书，着重东亚历史的客观叙述。这个建议如能实施，有助于全球化时代的睦邻共处。
同一件事实，以前不同的国家、不同的派别，有各自不同的记录，现在要放弃主观的偏见，写成客观而忠实地记录，使世界史成为名副其实的世界史。
一门新兴的“全球化历史学”已经在欧美蓬勃兴起。
阶级之间的矛盾和统一
人类社会不可能没有阶级。苏联声称消灭了剥削阶级，实际是新建苏共党的剥削阶级。资本主义社会包含不同的阶级；阶级之间，既有矛盾，又有合作，合作是主流。有矛盾，就有斗争；斗争方式主要是和平罢工，不是你死我活。
美国是资本主义最发达的国家，因此有最强大的工会。工会认为工资不合理的时候，就举行罢工。罢工达到目的，立即复工。资本家改进技术，又获得超出原来的利润。如果赢利提高而工资不提高，可能再次罢工。罢工和复工，斗争和合作，周期往复，资本主义蒸蒸日上。如果美国的工会采取你死我活的斗争，美国在苏联瓦解之前早就瓦解了。
北京大地震时候，我回苏州养病，病后去洞庭东山看看农村。公社主任介绍我去访问一位翻身贫农老太太。她住在地主的大院里，一间很大的卧室，只有一张大床，什么家具都没有，临时拿来一张长板凳给我坐。我们用家乡土话聊天，谈得很投机。临走我问她，究竟是解放前生活好呢，还是现在生活好呢？他的回答出乎我意料之外：她说，“那当然是解放前好呀！”这也说明，你死我活的土改斗争，没有造福于农民。
资本家不是只剥削不生产价值。资本家有三种功能：创业功能、管理功能和发明功能。创业最难。美国工业发达，依靠不断培养优秀的创业者。管理是最重要的生产力，这在今天已经成为公认的常识：
生产力=科学技术x(劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理)。
管理技术已经发展成为多种学科。
早期资本家都是发明家，后来才有专业发明家。
马克思和恩格斯跟所有学者一样，不断研究，不断进步，晚年纠正早年的错误。
他们晚年都认识到，阶级斗争可用和平方式在民主议会中进行，工人购买股票成为股东，改变了劳资的阶级关系。
马克思（1818—1883）去世太早，只看到资本主义初级阶段（一战前）的前半，没有看到后半，更没有看到中级阶段（两战间）和高级阶段（二战后）；他没有看到资本主义的全貌，因此《资本论》只可能是哲学推理，不可能是科学实证。
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